التاريخ
وُلد أحمد الأول في مانيسا في ٢٨ أبريل ١٥٩٠، واعتلى العرش عند وفاة أبيه محمد الثالث في ٢٢ ديسمبر ١٦٠٣٣. وكانت منشأتُه الكبرى في إسطنبول مجمّعَ السلطان أحمد على طرف ميدان سباق الخيل (آت ميداني)، وقد بناه كبير المعماريين صدفكار محمد آغا بين ١٦٠٩ و١٦٢٠٢،٧،٨. وتروي موسوعة TDV أن السلطان عمل بنفسه بمعول من ذهب عند وضع أساسات الجامع٣. وفُتح الجامع للصلاة سنة ١٦١٦، وضمّ المجمّع أيضًا مدرسة ومكتبًا لتعليم الصبيان ودارًا للشفاء ومطبخًا عامًّا (عمارة) ودكاكين وسقايات ودارًا لتعليم القرآن (دار القرّاء) والضريح٢. وتوفي أحمد الأول في ٢٢ نوفمبر ١٦١٧ بعد مرض في المعدة دام واحدًا وخمسين يومًا٣.
وبُدئ ببناء الضريح بعد وفاته، وأتمّه ابنه عثمان الثاني سنة ١٦١٩٢. ثم قُتل عثمان الثاني نفسه في قلعة يدي قله (الأبراج السبعة) في مايو ١٦٢٢، فنُقل جثمانه سرًّا إلى قصر طوب قابي، ودُفن في ضريح أبيه بعد صلاة الجنازة صباح اليوم التالي٤. وتوفي مراد الرابع، ابن أحمد الأول من كوسم سلطان، في ٨ فبراير ١٦٤٠، وحُمل نعشه إلى الضريح في موكب كبير، تُقاد أمام النعش الخيول الثلاثة التي ركبها في حملاته وقد وُضعت سروجها مقلوبة٥. أما كوسم سلطان فقُتلت في حريم القصر في سبتمبر ١٦٥١ ودُفنت بجوار زوجها٦. وتعدّ موسوعة TDV في الضريح ٣٦ شاهدًا٢.
العمارة
يشترك الضريح ودار القرّاء في حرم مسوّر خاص عند الزاوية الشمالية الشرقية من المجمّع، يطلّ على ميدان سباق الخيل٢. والضريح مبنى مربّع شُطفت زواياه قليلًا، تعلوه قبة كبيرة تقوم على حنايا ركنية، ويتقدّمه رواق من ثلاثة أقسام٢. وفي مواجهة الباب إيوان (تجويف معقود) يمتد نحو دار القرّاء، وهي مبنى مربّع مقبّب في جداره الشرقي فتحة كبيرة معقودة رُتّبت بحيث يُرى منها الضريح، ولا سيما شاهد أحمد الأول٢. وتكسو الجدرانَ الخارجية ألواحٌ من الرخام تقسّمها أطر بارزة٢.
ويعلو الباب غطاء على هيئة صدفة فوقه نقش كتابي، أما مصراعاه فمكسوّان بخشب الأبنوس ومطعّمان بالعاج والصدف والفضة، وفي سقف فتحة الباب زخرفة نباتية كثيفة على الرخام٢. وصُمّمت نافذتان في سور الحرم، إحداهما نحو ميدان سباق الخيل والأخرى نحو المدرسة، على هيئة أسبلة لسقاية الماء، والأرجح أنهما اكتملتا مع الضريح سنة ١٦١٩٢. أما سبيل ثالث عند الزاوية المطلّة على الميدان فقد حلّت محلّه في منتصف القرن التاسع عشر غرفة للموقّت (موقّتخانه)٢.
من الداخل
وفي الداخل تكسو الجدرانَ بين نوافذ الصف السفلي بلاطاتُ إزنيق ذات زخارف نباتية تحت الطلاء الزجاجي، ويدور فوقها حول القاعة شريط من الكتابات الخزفية٢. أما تجاويف النوافذ ففيها بلاطات بألوان وترتيبات أخرى٢. ومن الصف العلوي من النوافذ حتى أعلى القبة تأتي الزخرفة مرسومة بالفرشاة (قلم كاري)، وتلاحظ موسوعة TDV أن نقشها المتعرّج يذكّر بكسوة الكعبة٢. ومن بين الشواهد الستة والثلاثين شواهد أحمد الأول وكوسم سلطان وعثمان الثاني ومراد الرابع، إلى جانب أفراد آخرين من الأسرة الحاكمة٢،٨. ويمتد الإيوان المقابل للمدخل نحو دار القرّاء، التي سجّلت موسوعة TDV سنة ٢٠٠٩ أنها مستودع لمديرية متحف الأضرحة في إسطنبول٢.
ما يستحق التأمّل
- مصراعا الباب من الأبنوس المطعّم بالعاج والصدف والفضة، تحت غطاء على هيئة صدفة٢.
- بلاطات إزنيق ذات الزخارف النباتية تحت الطلاء الزجاجي، يتوّجها شريط من الكتابات الخزفية٢.
- نقش القبة المرسوم ذو الخطوط المتعرّجة، الذي تشبّهه موسوعة TDV بكسوة الكعبة٢.
- ستة وثلاثون شاهدًا، منها شواهد أحمد الأول وكوسم سلطان وعثمان الثاني ومراد الرابع٢.
- دار القرّاء المجاورة، وفيها فتحة معقودة تواجه شاهد أحمد الأول٢.
الزيارة
- يقع الضريح خارج الزاوية الشمالية الشرقية لصحن الجامع الخارجي، في حرم مسوّر خاص به يطلّ على ميدان سباق الخيل (آت ميداني)٢.
- وهو واحد من ١٢٢ ضريحًا في إسطنبول تتبع مديرية متحف الأضرحة التابعة لوزارة الثقافة٩.
- تذكر اليونسكو الجامع الأزرق (جامع السلطان أحمد) العائد إلى القرن السابع عشر بين معالم المناطق الأربع لموقع التراث العالمي «اسطنبول التاريخية» المدرج سنة ١٩٨٥، وتضع بوابة الثقافة التركية الجامع في موقع السلطان أحمد الأثري الحضري، وهو إحدى تلك المناطق١،٨.
المعلومات الرسمية: مديرية متحف الأضرحة في إسطنبول (İstanbul Türbeler Müzesi Müdürlüğü)، التابعة لوزارة الثقافة والسياحة في الجمهورية التركيةالاتجاهاتافتح في OpenStreetMapجولات بإرشاد في إسطنبول
