تربة الباي

حكمت الأسرة الحسينية البلاد التونسية من سنة ١٧٠٥ إلى سنة ١٩٥٧^٢. وأسس رابع حكامها، علي باشا باي (حكم ١٧٥٩-١٧٨٢)، المعروف بمنجزاته المعمارية داخل المدينة العتيقة وخارجها، هذه التربة الملكية في بطحاء بن سالم بنهج تربة الباي، وألحق بها مدرسة^٢. وعلى مقربة منها المدرسة الحسينية الصغرى وتربة الفلاري أو تربة الحريم، وقد شيدهما والده حسين بن علي مؤسس الدولة الحسينية^٢،٣. وانطلقت أشغال البناء حوالي سنة ١١٨٤ هـ/١٧٧٠ م تحت إشراف شيخ مدينة تونس قاسم الرصّاع، وانتهت سنة ١١٩١ هـ/١٧٧٧ م^٢. وكانت قاعة بايات الكرسي وقاعة الأميرات والصحن المكشوف بينهما النواة الأولى للتربة في سبعينيات القرن الثامن عشر^٣.

توسعت التربة كلما تزايدت القبور^٢. فأضيفت قاعة ثالثة في عهد محمود باي (١٨١٤-١٨٢٤)، ورابعة في عهد أحمد باي (١٨٣٧-١٨٥٥)، وخامسة في بداية حكم محمد الصادق باي (١٨٥٩-١٨٨٢)؛ ثم أضيفت قاعات أخرى حول صحن ثانٍ منذ ستينيات القرن التاسع عشر، وفي سنة ١٩١٨، في عهد محمد الناصر باي، وُسّعت إحدى القاعات على حساب دكانين ومخزن^٢. ويرقد هنا أربعة عشر من الحكام الحسينيين التسعة عشر: كل بايات الكرسي من علي باي الثاني إلى الباي المتوفى سنة ١٩٤٢، باستثناء المنصف باي ومحمد الأمين باي آخر البايات^٢،٤. وكانت الأوقاف التي حبسها علي باي ومن خلفه من البايات تموّل الترميم والإصلاح والإنارة وأجور القائمين على التربة^٢.

تمتد التربة على نحو ١٤٠٠ متر مربع، وتضم ثماني قاعات جنائزية تعلوها قباب مختلفة الأشكال والأحجام، تنتظم حول صحنين مكشوفين^٢. وواجهاتها المطلة على الشارع من حجر الحرش الرملي الأصفر، تقطعها دعامات جدارية وأفاريز من حجر فاتح اللون نُحتت عليها زخارف نباتية بارزة على الطراز الإيطالي^٢،٤. أما باب الشارع الحالي فمتأخر: فبعد سقيفة أولى مكسوّة بالجليز يفضي باب أقدم، دفّتاه مغلّفتان بالنحاس وقوسه المتجاوز محاط بإطار من الرخام الأبيض والأسود، عبر سقيفة ثانية إلى صحن تحيط به الأروقة^٢،٤. ويذكر موقع «اكتشف الفن الإسلامي» أن تبليط هذا الصحن وأطر أبوابه ونوافذه وأعمدته وتيجانه كلها من رخام كرارا الأبيض^٤.

قاعة بايات الكرسي، في الجهة الغربية من الصحن الأول، هي أكبر القاعات: مربع طول ضلعه ١٥ مترًا يتبع التخطيط الكلاسيكي للمسجد العثماني، فقبّتها المركزية المنتفخة قليلًا تقوم على أربع دعامات متصالبة، وتحيط بها أربعة أنصاف قباب وأربع قبيبات في الأركان^٢،٤. وتقارن وكالة إحياء التراث تصميمها وزخرفتها بجامع السلطان أحمد في إسطنبول، وقبّتها مكسوّة من الخارج بالقرميد الأخضر اللامع^٢. وتكسو الدعامات والجدران حتى ارتفاع ٢٫٥ متر ألواح رخامية متعددة الألوان رصّعها نحاتون إيطاليون بمزهريات وأغصان مورقة ونجوم وأهلّة وطيور، بينما تغطي القبابَ والأجزاءَ العليا من الجدران نقوشٌ جصية فيها أشجار سرو ومزهريات وأشرطة كتابية على الطراز العثماني^٢،٤. وتقابلها قاعة الأميرات (١٠ × ٥٫٣٠ أمتار) المكسوّة بالجليز ذي البريق المعدني، وبعضه من صنع خزّافي القلالين في تونس وبعضه مستورد^٢،٤.

تضم قاعة بايات الكرسي قبور ثلاثة عشر بايًا وثلاثة أمراء وثلاثة أطفال، إلى جانب تابوت خشبي منقوش ومطلي للولي الصالح سيدي حسن الشريف (ت. ١٧٧٧)^٢. وكل قبر محفور في الأرض ومغطى بصندوق من الرخام المنحوت بنقش بارز، تنتصب فوقه شاهدة موشورية كُتب عليها بخط الثلث اسم الفقيد وتاريخ وفاته وآيات من القرآن^٢. وتنتهي شاهدة الرجل بغطاء رأس منحوت، هو عمامة قبل إصلاح اللباس العثماني سنة ١٨٢٨-١٨٢٩ وطربوش بعده، أما قبور النساء فلها لوحتان عند طرفيها^٤. والقبور مغطاة بقماش مخملي مطرز بخيوط الفضة والذهب، وبجانبها صناجق حريرية عليها آيات من القرآن وأبيات من البردة^٢.