ضريح السلطان الصالح نجم الدين أيوب

حكم الصالح نجم الدين أيوب، وهو ابن السلطان الأيوبي الكامل، مصرَ من ١٢٤٠ إلى ١٢٤٩^٤،٩. وكوّن جيشًا كبيرًا من المماليك عُرفوا بالمماليك البحرية أو الصالحية، وكانت لهم قلعتهم في جزيرة الروضة^٨،١٥. وفي مايو ١٢٤٢ بدأ هدم جزء من القصر الفاطمي الشرقي في منطقة بين القصرين لإقامة مدرسته^٩. وتصفها وزارة السياحة والآثار وموقع «اكتشف الفن الإسلامي» بأنها أول مدرسة في مصر لتدريس المذاهب السنية الأربعة^٢،٣،٤. وتوفي الصالح وقد اشتد عليه المرض في معسكره بالمنصورة في نوفمبر ١٢٤٩، أثناء حملة لويس التاسع الصليبية^{٨،١٦،١٧}. وتذكر الصفحة الإنجليزية لموقع الوزارة أنه مات في المعركة، أما النقش الذي يعلو باب ضريحه وموسوعة TDV التركية فيذكران أنه توفي في المعسكر^{٢،١٦،١٧}.

وكتمت شجر الدر خبر الوفاة حتى وصل خلفه توران شاه، وأمرت ببناء الضريح ملاصقًا للمدرسة، ويذكر المقريزي أن قاعة شيخ المالكية هُدمت لإفساح المكان له^٢،٦،٩. وبقي الجثمان في قلعة الروضة أكثر من عشرة أشهر حتى اكتمل الضريح سنة ٦٤٨ هـ (١٢٥٠)^٩،٢. وقاد موكبَ الدفن أيبك، وهو من مماليك الصالح السابقين وكان يحكم حينئذ مع الأشرف موسى الصغير السن، ولبس المماليك البياض واستمرت المراسم ثلاثة أيام^٩. ويصفه مشروع «قلاوون للواقع الافتراضي» بأنه أول قبر لمنشئ يُلحق بمنشأة دينية في القاهرة، وهو نهج كررته بعد ذلك المجموعات المملوكية على امتداد شارع المعز^٨،٤،٥. وكان الأمراء الجدد يسيرون في موكب من القلعة إلى هذا الضريح عند تقليدهم الإمرة، إلى أن انتقلت المراسم إلى ضريح قلاوون المقابل^٧.

الضريح قاعة تعلوها قبة في الركن الشمالي الغربي من المدرسة، وواجهتها الرئيسية بمدخلها على شارع المعز^٨،٢،٩. ويشغل سبيل وكتّاب خسرو باشا، المبني سنة ١٥٣٥، الزاوية بين الضريح وواجهة المدرسة^٩. وفي دراسة نشرتها لجنة حفظ الآثار العربية سنة ١٩٠٢ قارن ماكس هرتس هذه الواجهة بواجهة جامع الأقمر الفاطمي الأقدم منها بأكثر من قرن، فلاحظ أن الحنايا في واجهة الضريح تضم النوافذ وتمتد بارتفاع الجدار كله، وعدّ ذلك تجديدًا^٩. ولاحظ أيضًا في واجهات المجموعة الصالحية الشكلَ «الفارسي» لعقود الحنايا والإطارَ البارز الغليظ الذي يتبع محيطها، وهي تفاصيل تشترك فيها مع الأقمر^٩. وتحت المقرنصات في الركن المشطوف المواجه للسبيل نقشان قصيران: «توكلت على الله» بخط النسخ، و«حسبي الله ونعم الوكيل» بالخط الكوفي^٩.

وقد فقد المدخل الرخامي الحنية العالية التي كانت تؤطّره حين سقطت مئذنة مدرسة الظاهر بيبرس المجاورة، ولم يبقَ من تلك البوابة إلا أحد كتفيها وعليه جزء من نقش قرآني بالخط الكوفي^٩. ويحمل عتب الباب نقشًا طويلًا يذكر السلطان ويصف وفاته بثغر المنصورة «تجاه الفرنج»، ويؤرّخها بليلة النصف من شعبان سنة ٦٤٧ هـ^{١١،٩،١٧}. وكانت تقارير اللجنة تعطي المدرسة والضريح الرقم ٣٨ على خريطة جران بك للقاهرة، وقد رمّمت المدخل سنة ١٨٩٣^{٩،١١،١٢}. وفي سنة ١٩٠١ أزالت أنقاضًا متراكمة على القبة كانت تحجبها وتتيح تسرّب مياه الأمطار إلى المبنى^١٣،١٤.

تذكر التركيبة الخشبية المنحوتة فوق القبر اسم السلطان الصالح نجم الدين أيوب بن محمد بن أبي بكر بن أيوب، وتؤرّخ وفاته بمنتصف شعبان سنة ٦٤٧ هـ، وقد وجد مسح برنارد أوكين في ١٩٩٧-٢٠٠٤ كتابتها في حالة جيدة جدًا^٩،١٨. ونبّهت لجنة حفظ الآثار العربية إليها سنة ١٨٩١ لجودة نحتها، وطلبت من ديوان عموم الأوقاف العناية بحفظها^١٠. وتخصّ وزارة السياحة والآثار بالذكر المقصورة الخشبية داخل القبة، بكتاباتها المحيطة بها، بوصفها نموذجًا للتحف الخشبية الأيوبية^٢،٣. ووصف هرتس سنة ١٩٠٢ إزارًا خشبيًا عريضًا على مستوى تيجان العمودين اللذين يكتنفان المحراب، كتابته مضافة بالجص لا محفورة في الخشب، وعبارات قصيرة على مصاريع النوافذ^٩. وقد نشر ماكس فان برشم نقوش المبنى في كتابه «مدوّنة النقوش العربية» (Corpus Inscriptionum Arabicarum)^٩.