قبة علويان

تقوم قبة علويان (أي قبة العلويين) على بعد نحو ٢٠٠ م غرب تلّ هكمتانه، وتصفها «إيرانيكا» بأنها أهم معلم معماري في همدان^١. وتُعرف بأنها ضريح أسرة العلويين، التي حكمت همدان فعليًّا نحو قرنين من الزمن، على حدّ تعبير الدليل الأثري لإيران الذي وضعته سيلفيا ماثيسون^١. ودُفن اثنان من أفراد الأسرة في سردابها، الذي يُنزل إليه بدرج داخل المبنى^١. وكان محمد تقي مصطفوي يرى أنها شُيّدت في الأصل خانقاهًا (زاوية صوفية) للأسرة، ثم دُفن فيها بعض أفرادها، أما موقع «آرك نت» فيكتفي بالقول إنه يُفترض أنها ضريح^١،٢.

لم يبقَ نقش مؤرَّخ، ولذلك يقوم تأريخها على المقارنة^١. وتضعها «إيرانيكا» في القرن الثاني عشر لشدة شبهها بالمباني السلجوقية مثل قبة سرخ في مراغة، المؤرّخة بسنة ٥٤٢ هـ (١١٤٧-١١٤٨)^١. ونشرها إرنست هرتسفلد سنة ١٩٢٢ في دراسة عن عمارة الإلخانيين، واقترح دونالد ويلبر تأريخها بنحو سنة ١٣١٥^١،٢. وتضعها في أواخر القرن الثاني عشر دراسةٌ أفردها لها ر. شاني سنة ١٩٩٦ بعنوان «تجلٍّ معماري للعقيدة الشيعية في إيران أواخر القرن الثاني عشر»^٣. ويلخّص موقع «آرك نت» المدى بين أواخر القرن الثاني عشر في العهد السلجوقي والقرن الرابع عشر في العهد الإلخاني^٢.

المبنى كتلة مربّعة ضخمة نسبيًّا من الآجرّ، مربّعة من الداخل أيضًا، تبرز من كل ركن من أركانها الخارجية حافة نجمية الشكل غير مألوفة، لا تبلغ ارتفاع الكتلة الرئيسية^١،٢. وكانت واجهتها مكسوّة بزخارف جصّية بنقش بارز من أوراق وأزهار وكروم ومحاليق في أنماط متشابكة، وقد وصفها آرثر أبهام بوب بأنها أكمل مثال باقٍ في بلاد فارس على التكسية بالجصّ^١. ويشكّل الطين المشوي والجصّ كذلك نقوشًا كتابية على الواجهات، بين زخارف هندسية وأنماط من رصّ الآجرّ^٢.

تبلغ أبعاد الحجرة الوحيدة ٨ م في ٨ م^١. وجدرانها مكسوّة بالجصّ ومزيّنة بكثافة بزخارف جصّية محفورة، بعضها بنقش بارز^١،٢. ويؤدي درج داخل المبنى إلى السرداب الذي يضم قبري اثنين من أفراد أسرة العلويين^١. أما القبة التي كانت تغطي الحجرة فقد زالت^٢.