ضريح زمرد خاتون

كانت زمرد خاتون، وهي جارية تركية الأصل للخليفة العباسي المستضيء بأمر الله (حكم ١١٧٠-١١٨٠)، أمَّ خليفته الناصر لدين الله (حكم ١١٨٠-١٢٢٥)^١. وبصفتها أم الخليفة حجّت سنة ١١٩٠، وأنفقت على آبار وأحواض وأربطة في مكة والمدينة^١. وقرب قبر الصوفي معروف الكرخي على الجانب الغربي من بغداد بنت لنفسها تربة، وتذكر أخبار المؤرخين إلى جانبها مكتبة ومدرسة شافعية ورباطًا ومسجدًا كان ابن الجوزي يعظ فيهما^١. وتوفيت في مطلع سنة ١٢٠٣، وحُملت في موكب عبر دجلة لتُدفن فيها^١. ودُفن إلى جانبها سنة ١٢١٦ حفيدها أبو الحسن علي، وليّ عهد الناصر^١.

يقوم المبنى المنسوب إلى تربتها في مقبرة واسعة على الجانب الغربي، على بعد نحو ٢٥٠ مترًا إلى الجنوب الغربي من مرقد معروف الكرخي^١،٢. وفي سنة ١١٣١ هـ (١٧١٩) دفن فيه الوالي العثماني حسن باشا زوجته عائشة ورمّمه^١. وظل البغداديون زمنًا طويلًا يسمّونه قبر الست زبيدة زوجة هارون الرشيد، غير أن زبيدة توفيت سنة ٨٣١ ودُفنت قرب الكاظمية على بعد نحو ٦ كيلومترات إلى الشمال^١،٢. وأدّت دراسة مصطفى جواد سنة ١٩٤٧ إلى النسبة المقبولة إلى زمرد خاتون، لكن دوندار يدعو إلى الحذر، فهي تقوم على أخبار مؤرخي القرن الثالث عشر، ولا يسمّي أي مصدر بين ذلك الحين وسنة ١٩٤٧ المبنى تربةً لها^١.

التربة مثمّنة مبنية كلها بالآجرّ، طول ضلعها ٥٫١٠ أمتار وارتفاعها ٣٫٨٠ أمتار، ويُدخل إليها من الشمال الشرقي عبر دهليز مستطيل أضيف لاحقًا^١. وفوق الباب الأصلي ذي العقد نصف الدائري قاعدة نقش مفقود، وفي داخل الجدار درج من ثلاثين درجة يصعد إلى السطح^١. وتقسم أطرٌ من الآجرّ كل واجهة خارجية إلى أربع لوحات: في اللوحتين السفليين حنيتان عميقتان بعقدين مدببين، وفي اللوحتين العلويين زخارف من الآجرّ بأشكال نباتية، يعلوها شريط من الزخرفة المتعرّجة^١.

وتحوّل ثلاث طبقات من الحنايا المقرنصة المثمّنَ إلى قاعدة من ستة عشر ضلعًا تقوم عليها القبة المخروطية، التي ترتفع ١٢٫٣٠ مترًا عن الأرض، وفيها اثنتا عشرة طبقة من المقرنصات من الداخل وتسع من الخارج^١. ويقارنها موقع آرك نت بمرقد الإمام الدور قرب سامراء^٢. ومن بين إحدى عشرة تربة ذات قباب مقرنصة في العراق وإيران وسوريا درسها ياسر طباع، لم يُبنَ للنساء إلا هذه التربة وتربة الست زينب في سنجار^١. وهي، مع تربة عمر السهروردي (ت. ١٢٣٤) المشابهة لها على الجانب الشرقي، من المباني القليلة الباقية في بغداد من العصر العباسي^١.

لا نوافذ في جدران حجرة الدفن، وليس فيها سوى حنية محراب باهتة في الجهة الجنوبية^١. ويدخل الضوء من ثلاث نوافذ مدببة في الطبقة الرابعة من القبة، تتجه شرقًا وغربًا وجنوبًا، ومن ١٢٠ فتحة صغيرة في خلايا المقرنصات: ست عشرة في كل طبقة من الخامسة إلى العاشرة، وثمانٍ في كل من الطبقتين اللتين تليانها، وثمانٍ في النجمة التي تتوّج القمة^١. ويشبّه دوندار هذا الأثر بليل مظلم يضيئه القمر والنجوم^١.