تربةTurbeh

أطلس أضرحة العالم الإسلامي

اللوحة٦٣من ١٠٣

ضريح عيسى خان نيازي

Tomb of Isa Khan Niyaziईसा ख़ान का मक़बरा Īsā Khān kā Maqbarā

الضريح المثمن ذو الحديقة لعيسى خان نيازي، أحد أمراء سلاطين آل سور، يؤرخه نقشه بسنة ١٥٤٧-١٥٤٨، وهو اليوم جزء من موقع ضريح همايون للتراث العالمي١،٤.

سنة البناء
١٥٤٧–١٥٤٨ م
٩٥٣–٩٥٥ هـ
يؤرخه النقش التأسيسي فوق المحراب بسنة ٩٥٤ للهجرة (١٥٤٧-١٥٤٨)، في عهد إسلام شاه سوري، ويبدو أن المسجد بُني في الوقت نفسه٤،٥،٦.
العصر
دولة آل سور (١٥٤٠-١٥٥٦)، في عهد إسلام شاه٤،٥
بأمر من
مسند عالي عيسى خان نيازي بن نياز أفغان، كبير حجّاب إسلام شاه، ويذكره النقش بانيًا للضريح٤
بُني لـ
عيسى خان نيازي، أحد الأمراء الأفغان في بلاط شير شاه سوري وإسلام شاه؛ وفي الحجرة ستة قبور٤،٦
المواد
قلب من الدبش مكسو بحجر الكوارتزيت الرمادي المحلي المهذّب؛ وأعمدة ولمسات من الحجر الرملي الأحمر؛ وجص جيري محزوز؛ وبلاط مزجج أزرق وأخضر وأصفر٤،٥
سياج الحديقة المثمن
نحو ١٢٠ مترًا عرضًا؛ وارتفاع السور نحو ٤٫٦ أمتار٥
عقود الرواق
ثلاثة في كل ضلع من أضلاع المثمن، ارتفاعها نحو ٢٠ قدمًا (٦ أمتار) وعرضها ٨ أقدام (٢٫٤ متر)٤
المسجد
٧٦٫٥ قدمًا في ٣٠٫٥ قدمًا (نحو ٢٣٫٣ في ٩٫٣ أمتار)٤
الموقع
دلهي، الهند
ضريح عيسى خان نيازي
الصورة: Arjunfotografer · CC BY-SA 4.0 · ويكيميديا كومنز

قاعة العرض

صورة ⁦360°⁩ من خرائط Google

ضريح عيسى خان نيازي: من الخارج (صورة ⁦٣٦٠°⁩)

اسحب للتجوّل · مرّر أو قرّب بإصبعين للتكبير · انقر مرتين للانتقال

  • من الخارج (صورة ⁦360°⁩): صورة ⁦360°⁩ التقطها Jiří Chaloupka (٢٠١٧-١٢) عبر خرائط Google

التاريخ

كان عيسى خان نيازي أميرًا أفغانيًا في بلاط شير شاه سوري، الذي طردت أسرته، آل سور (١٥٤٠-١٥٥٦)، الإمبراطور المغولي همايون من الهند سنة ١٥٤٠٥،٦. وبعد وفاة شير شاه خدم ابنه الأصغر إسلام شاه، وبحسب قائمة آثار دلهي التي أصدرتها هيئة المسح الأثري الهندي سنة ١٩١٩ فإن الفضل الأكبر في احتفاظ إسلام شاه بعرش دلهي في وجه أخيه الأكبر عادل خان يعود إليه٤. ويسجل لوح من الحجر الرملي الأحمر فوق المحراب أن هذا الضريح، «ملاذ الجنة»، بُني في عهد إسلام شاه على يد مسند عالي عيسى خان بن نياز أفغان، كبير الحجّاب، سنة ١٥٤٧-١٥٤٨٤،٥.

ويسبق الضريح بنحو عقدين ضريحَ همايون الواقع على بعد نحو ٢٠٠ متر إلى الشرق، ويفسر «آرك نت» اختيار موقعه بقربه من ضريح الشيخ الصوفي نظام الدين أولياء٢،٥. وكانت أكواخ القرويين تزدحم داخل السياج حتى أخلته الإدارة الأثرية ورممته سنة ١٩٠٥ وأنشأت فيه حديقة٤. ومنذ سنة ٢٠١١ أحلّ صندوق الآغا خان للثقافة وهيئة المسح الأثري الهندي، بتمويل مشترك من الصندوق العالمي للآثار، الجصَّ الجيري محل الإسمنت، وأعادا بناء الجامور الذي يبلغ طوله ٢٫٥ متر، ورمّما البلاط المزجج، ثم افتُتح المجمع رسميًا في ١٨ أبريل ٢٠١٣٢،٣. وكان الضريح قد تُرك في المنطقة العازلة حين أُدرج ضريح همايون في قائمة التراث العالمي سنة ١٩٩٣، أما بيان القيمة العالمية الاستثنائية الذي اعتمدته اليونسكو سنة ٢٠١٥ فيعدّه جزءًا من الموقع١،٨.

العمارة

ينسب صندوق الآغا خان للثقافة الضريحَ إلى الطراز الذي استُخدم في الأضرحة الملكية لسلاطين السادة واللوديين في دلهي في القرن الخامس عشر، وتقارنه قائمة ١٩١٩ الصادرة عن هيئة المسح الأثري الهندي بضريحي السيد محمد شاه وسكندر لودي٢،٤. ويحيط بالحجرة المثمنة ذات القبة رواقٌ في كل ضلع منه ثلاثة عقود، تسنده دعامات مائلة عند الأركان الثمانية، وتظلله مظلة حجرية بارزة عميقة (شجّا) على كوابيل حجرية ضخمة٤،٥. وفوق الدروة المشرّفة تحيط بالقبة ثمانية أكشاك (تشاتري) قائمة على أعمدة من الحجر الرملي الأحمر، ويعلو القبة جامور على هيئة زهرة اللوتس٤،٥. ويردّ «آرك نت» هذا التاج من الأكشاك والقمم إلى ضريح شير شاه في سهسرام، ويعدّ المجمع من الأمثلة المبكرة في جنوب آسيا على الضريح القائم داخل حديقة مسوّرة٥.

والحديقة مثمنة يبلغ عرضها نحو ١٢٠ مترًا، يحيط بها سور من الدبش ذو شرفات وأبراج ركنية مستديرة، ويُدخل إليها من بوابة في الشمال٤،٥. وكشفت الأعمال التي بدأت سنة ٢٠١١ أن الحديقة الخارجية كانت أخفض بنحو ١٫٢ إلى ١٫٥ متر من الحديقة الداخلية المحيطة بالضريح، ويصفها صندوق الآغا خان بأنها أقدم حديقة غائرة باقية في الهند٢،٣. وفي الجهة الغربية يقوم مسجد عيسى خان المؤلف من ثلاثة أقسام، الذي يبدو أنه بُني في الوقت نفسه، وفيه إطار من الحجر الرملي الأحمر حول عقده الأوسط، وعقود محددة ببلاط أخضر وأزرق، وشرفات في دروته تحمل كلمة «لله»٤،٦. ويتباين في المجمع كله كساء الكوارتزيت الرمادي مع الحجر الرملي الأحمر وأقراص الجص المحزوز والبلاط المزجج٥.

من الداخل

يُدخل إلى حجرة الضريح من باب واحد في الجهة الجنوبية٤. وتكسو جدرانَها حجارة رمادية مهذّبة، ويغطي باطنَ القبة جصٌّ محزوز رممه صندوق الآغا خان للثقافة بعد أن استبدل بالملاط الإسمنتي المضاف لاحقًا جصًّا جيريًّا، وتُدخل فتحاتٌ معقودة صغيرة في رقبة القبة الضوءَ٣،٥. وتملأ النوافذَ ستائر حجرية مخرّمة منحوتة، وفي الجدار الغربي المحراب يعلوه النقش التأسيسي٤،٥. وفي الحجرة ستة قبور: يُرجّح أن قبر عيسى خان هو الأوسط بين الثلاثة الواقعة في الجهة الشمالية، وهو من الرخام والحجر الرملي الأحمر، والقبر الواقع غربه من الحجر أيضًا٤.

ما يستحق التأمّل

  1. النقش التأسيسي على لوح من الحجر الرملي الأحمر فوق المحراب، المؤرخ بسنة ١٥٤٧-١٥٤٨٤،٥.
  2. الأكشاك الثمانية على أعمدة من الحجر الرملي الأحمر حول القبة، تطوقها أشرطة من البلاط المزجج الأزرق٤،٥.
  3. الدعامات المائلة عند الأركان الثمانية للرواق المعقود٤،٥.
  4. الحديقة الخارجية الغائرة، التي يصفها صندوق الآغا خان بأنها أقدم حديقة من نوعها باقية في الهند٣.
  5. إطار المسجد الأوسط من الحجر الرملي الأحمر وعقوده المحددة بالبلاط٦.

الزيارة

  • يُوصل إلى السياج من الساحة الأمامية لمجمع ضريح همايون، جنوب حديقة بو حليمة، عبر بوابة في سوره الشمالي٥.
  • يقع ضريح همايون على بعد نحو ٢٠٠ متر إلى الشرق، ويُدخل إلى المسجد القائم في الجهة الغربية من الحديقة من داخل السياج٥.
  • تحمي هيئة المسح الأثري الهندي الضريح مع أسوار سياجه وأبراجه وحديقته وبواباته ومسجده٧.

المصادر

  1. UNESCO World Heritage Centre: Humayun's Tomb, Delhi
  2. Aga Khan Trust for Culture, Nizamuddin Urban Renewal Initiative: Isa Khan’s Tomb-Garden
  3. Aga Khan Trust for Culture, Nizamuddin Urban Renewal Initiative (annual report extract, PDF): Isa Khan Complex: Annual Report Section
  4. Maulvi Zafar Hasan, Archaeological Survey of India (Calcutta: Superintendent Government Printing, 1919), entries No. 179-180: Delhi Province: List of Muhammadan and Hindu Monuments, Volume II, Delhi Zail (excluding Shahjahanabad)
  5. Archnet (Aga Khan Documentation Center at MIT): Humayun's Tomb: Isa Khan Niyazi Tomb Complex
  6. R. Nath (New Delhi: Abhinav Publications, 1982), pp. 235-237: History of Mughal Architecture, Volume I
  7. Archaeological Survey of India (Delhi Circle list, No. 147): Centrally Protected Monuments/Sites: State-wise and Circle-wise
  8. ICOMOS, report for the UNESCO World Heritage Committee, 40th session (Istanbul, 2016), document WHC/16/40.COM/8B1.Add, pp. 10-11 (Humayun’s Tomb, Delhi, No 232 bis): Evaluations of Nominations of Cultural and Mixed Properties: Addendum

الصور والنماذج